Penghakiman khusus, menurut eskatologi Kristen, adalah penghakiman ilahi yang dialami orang yang telah meninggal segera setelah kematian, bertentangan dengan penghakiman umum (atau Penghakiman Terakhir) semua orang di akhir dunia. Penghakiman khusus, menurut eskatologi Kristen, adalah penghakiman ilahi yang dialami orang yang telah meninggal segera setelah kematian, bertentangan dengan
penghakiman umum penghakiman umum Penghakiman umum adalah konsep teologis Kristen tentang penghakiman orang mati. Hal ini umumnya dikontraskan dengan penghakiman tertentu setelah kematian. Ini terkait erat dengan Hari Penghakiman dan sering kali hanyalah ungkapan lain untuk Penghakiman Terakhir atau Penghakiman Terakhir.
https://en.wikipedia.org wiki General_judgment
Penilaian umum – Wikipedia
(atau
Penghakiman Terakhir Penghakiman Terakhir Dalam agama Kristen, Hari Penghakiman adalah hari di masa depan ketika semua orang yang hidup atau mati akan dihakimi oleh Tuhan. Hal ini sering dikenal sebagai Penghakiman Terakhir, Penghakiman Terakhir, Hari Penghakiman, Kiamat, atau kadang disebut Hari Tuhan.
https://simple.wikipedia.org wiki Day_of_judgment
Hari penghakiman – Wikipedia bahasa Inggris sederhana, ensiklopedia gratis
) dari semua orang di ujung dunia.
Apakah semua dosa sama?
Semua Dosa Tidak Sama Faktanya, Kitab Amsal (6:16-19) mengidentifikasi tujuh hal yang dibenci Tuhan meskipun tidak ada hukuman yang dilarang untuk itu. Kitab Suci dengan jelas menunjukkan bahwa Allah memang memandang dosa secara berbeda dan bahwa Dia melarang hukuman yang berbeda untuk dosa tergantung pada tingkat keparahannya.
Apakah kremasi itu dosa?
J: Dalam Alkitab, kremasi tidak dicap sebagai praktek yang berdosa. Beberapa referensi alkitabiah tentang membakar seseorang dengan api tampaknya menunjukkan jenis kehidupan yang mereka jalani – musuh-musuh Tuhan dan hukum-hukum Tuhan segera dikremasi sebagai bentuk hukuman mati.
Apakah musik itu haram dalam Islam?
Imam al-Ghazali, melaporkan beberapa hadits dan sampai pada kesimpulan bahwa musik itu sendiri diperbolehkan, dengan mengatakan: “Semua hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan menyanyi dan bermain tidak haram.” Dia juga merujuk sebuah narasi dari Khidir, di mana pendapat yang baik tentang musik diungkapkan [...]
